Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Ðức Thánh Linh”

'''성령'''(聖靈, Holy Spirit)은 거룩하신 영이라는 뜻으로 [[하나님]]의 영을 가리키는 일반적인 표현이다. 성신(聖神)이라고도 한다. [[성경]]에는 [[창세기]] 첫 장에 처음 나온다. "하나님의 신은 수면에 운행하시니라"([https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/창세기#1장 창세기 1:2])라는 구절에서 '하나님의 신'이 바로 '성령'이다. '신' 또는 '영'을 뜻하는 히브리어 단어 '루아흐(רוּחַ)'<ref>[https://biblehub.com/hebrew/7308.htm "רוּחַ,"] <i>Bible Hub</i></ref>가 [[신약성경]]에는 헬라어로 '프뉴마(πνεῦμα)'라고 기록되어 있다.<ref>[https://biblehub.com/greek/4151.htm "pneuma,"] <i>Bible Hub</i></ref> 루아흐나 프뉴마는 '바람', '숨결', '호흡'을 가리키기도 한다.

성령은 하나님의 영으로서, 무형의 활동력이 아닌 성도들을 위해 기도하고<ref name="인격체(롬)">{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#8장 |title=로마서 8:26-27 |publisher= |quote=이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 }}</ref> 근심하는<ref name="인격체(엡)">{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에베소서#4장 |title=에베소서 4:30 |publisher= |quote=하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라 }}</ref> 분으로서 [[성부 (여호와)|성부]], [[성자 (예수)|성자]]와 함께 [[성삼위일체]]인 근본 하나님이다. 태초부터 지금까지 시대를 초월하여 늘 하나님 백성과 함께하며 역사하셨고,<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사무엘하#23장 |title=사무엘하 23:1-2 |publisher= |quote=이새의 아들 다윗이 말함이여 ... 여호와의 신이 나를 빙자하여 말씀하심이여 그 말씀이 내 혀에 있도다 }}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#8장 |title=사도행전 8:29 |publisher= |quote=성령이 빌립더러 이르시되 이 병거로 가까이 나아가라 하시거늘 }}</ref>  2000년 전 [[예수 그리스도|예수님]]으로 [[육체로 오신 하나님 (성육신)|성육신]]하셨다.<ref name=마1:18>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#1장 |title=마태복음 1:18-23 |publisher= |quote= 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 ... 이 모든 일의 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 가라사대 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라}}</ref> 성경은 마지막 시대에 성령이 나타나셔서 인류에게 [[생명수]]를 주신다고 예언하고 있다.<ref name="성령과 신부">{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#22장 |title=요한계시록 22:17 |publisher= |quote= 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라 }}</ref> 한편 기독교 신자들이 하나님께 [[복음]]의 능력을 덧입는 것을 간략하게 '성령 받았다'라고도 표현한다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#2장 |title=사도행전 2:18, 33 |publisher= |quote=그때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어주리니 저희가 예언할 것이요 ... 하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희 보고 듣는 이것을 부어주셨느니라 }}</ref>

성령은 곧 하나님의 영이다. 하나님과 하나님의 영은 다른 존재가 아니라 같은 분이다. 하나님이 근본 영이시기 때문이다.  

우리 속에 있는 영이 우리 자신이며 우리의 사정을 완전히 알 수 있듯, 성령도 하나님 자신이시기 때문에 하나님의 사정과 깊은 비밀까지라도 완전히 통달하신다. 만약 성령과 하나님이 다른 존재라면 불가능한 일이다. 하나님의 사정은 하나님 외에는 아무도 알지 못하기 때문이다.<ref name=":0">{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#2장 |title=고린도전서 2:10-11 |publisher= |quote= 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라 사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라}}</ref>

구약성경에서는 '''[[아버지 하나님]]'''께서 육체를 입으시고 이 땅에 아들의 입장으로 탄생하신다고 예언했다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/이사야#9장 |title=이사야 9:6-7 |publisher= |quote= 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라}}</ref> 이 예언을 이루신 분이 '''예수님'''인데,<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#1장 |title=누가복음 1:31-33 |publisher= |quote= 보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 영원히 야곱의 집에 왕노릇 하실 것이며 그 나라가 무궁하리라}}</ref> [[마태복음]]에서는 예수님께서 '''성령'''으로 잉태되었다고도 표현했다.<ref name=마1:18/> 종합해 보면 성부와 성자, 성부와 성령이 같은 분이며 예수님께서 성령 자신이라는 뜻이다. 예수님과 성령이 같은 분이라는 말씀은 성경 여러 군데에서 확인할 수 있다.  

*사도 [[베드로]]는 성경이 성령의 감동으로 기록되었다고 했는데 다른 곳에서는 [[그리스도]]의 영에 감동되어 예언했다고 했다.

이 말씀들을 통해 예수님과 성령이 같은 분임을 알 수 있다.

성령은 성령시대 구원자인 [[재림 예수님 (재림 그리스도)|재림 예수님]]을 가리키는 표현으로도 사용되고 있다. 이를 증명하는 성경 구절을 곳곳에서 찾아볼 수 있다.  

더불어 [[요한계시록]]에서는 ''''성령'''의 이름'이 '[[흰 돌 위의 새 이름 (예수님의 새 이름)|'''예수님'''의 새 이름]]'으로 예언되어 있다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#3장 |title=요한계시록 3:12 |publisher= |quote=내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 '''나[예수님]의 새 이름'''을 그이 위에 기록하리라 }}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#2장 |title=요한계시록 2:17 |publisher= |quote= 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 '''새 이름'''을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라}}</ref> 결국 마태복음 28장 19절의 '성령'은 성령시대의 구원자인 '재림 예수님'을 의미하는 것이다.  

'어린양'은 예수님인데<ref name="어린양 예수님">{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#1장 |title=요한복음 1:29 |publisher= |quote=이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다 }}</ref> 훗날 신부와 함께 나타나시는 어린양이므로 재림 예수님을 의미한다. 초림 예수님은 신부와 함께 등장하지 않으셨기 때문이다. 그런데 같은 요한계시록 22장에서는 '어린양과 신부'가 아닌 '성령과 신부'가 나타나셔서 인류에게 [[생명수]]를 허락하신다고 예언했다. 이는 곧 '''재림 예수님이 성령'''이라는 뜻이다.  

보혜사를 보낸다고 하셨다가 곧이어 예수님 자신이 오겠다고 말씀하신 것은 예수님께서 보혜사로서 다시 오신다는 뜻이다. 성경에서 장차 오실 '보혜사'는 성령을 의미한다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#14장 |title=요한복음 14:26 |publisher= |quote=보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 }}</ref> 이 말씀을 통해서도 재림하시는 예수님께서 성령이심을 알 수 있다.

어떤 사람들은 성령을 단순히 하나님의 활동력이나 에너지로 주장한다. 그러나 성경은 성령이 감정과 생각이 있는 분임을 명백하게 보여준다.

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어떤 사람들은 [[천사]]와 성령이 큰 차이가 없거나, 천사가 성령의 역할을 한다고 오해하기도 한다. 하지만 천사와 성령은 근본적으로 크게 차이가 있다.

*성경에 천사는 복수로,<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#1장 |title=히브리서 1:14 |publisher= |quote=모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니뇨 }}</ref> 성령은 한 분으로 기록되어 있다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/에베소서#4장 |title=에베소서 4:4 |publisher= |quote=몸이 하나이요 성령이 하나이니 }}</ref><ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#12장 |title=고린도전서 12:13 |publisher= |quote=우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 침례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라}}</ref>

*성령의 감동으로 전하는 복음을 천사들도 감탄해서 살펴보기를 원한다는 말씀에 비추어 볼 때,<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/베드로전서#1장 |title=베드로전서 1:12 |publisher= |quote= 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 고한 것이요 천사들도 살펴보기를 원하는 것이니라 }}</ref> 천사들은 하나님의 오묘한 이치를 알지 못한다. 하지만 성령은 하나님의 깊은 것이라도 통달하신다.<ref name=":0" />

성령과 함께하는 사람에게는 성령의 능력이 나타나고, 놀라운 구원의 역사가 일어나게 된다. 구약 당시 성령은 주로 [[사사]]나 선지자 등 특정한 사람에게 임재해 과제를 해결하는 능력이나 예언의 능력을 부여했다면, 신약시대에는 기도에 힘쓴 제자들 모두에게 성령의 능력이 임했다.<ref name="오순절 성령"/> 한두 사람이 아닌 그리스도의 피로 정결함 받은 모든 사람을 통해 성령이 역사하는 때가 열린 것이다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/로마서#8장 |title=로마서 8:9 |publisher= |quote=만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 }}</ref><ref name="여러 가지 성령의 은사"/><ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#6장 |title=히브리서 6:4 |publisher= |quote=한 번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한 바 되고 }}</ref>

성령의 능력을 덧입은 제자들은 자신도 알지 못하는 다른 나라 말로 복음을 전하기 시작했으며, 제자들이 각 나라 방언으로 전하는 복음의 소식을 듣고 하루에만 3000명이 회개하고 [[침례 (세례)|침례]]를 받는 역사가 일어났다.<ref>{{Chú thích web |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#2장 |title=사도행전 2:38-41 |publisher= |quote=베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니 ... 그 말을 받는 사람들은 침례를 받으매 이날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라 }}</ref> 예수님을 믿는 사람들이 날이 갈수록 폭발적으로 늘어나자 유대교 지도자들은 사도들을 불러 협박하고 잡아 가두었다. 하지만 사도들은 굴하지 않고 한마음 한뜻으로 하나님의 말씀을 더욱 담대히 전했다. 이후 유대 사회 내에 머물러 있던 복음이 전 세계로 뻗어나가게 되었다.

*예수 초림 당시에는 예수님을 믿고 영접하는 자들에게 성령의 은혜가 내려졌다. 성령시대에는 성령시대 구원자인 [[성령과 신부]]를 영접하고 믿어야 성령을 받을 수 있다. 하나님을 아는 것이 [[이른 비와 늦은 비|늦은 비]] 성령을 받는 조건이기 때문이다.

* [[이른 비와 늦은 비]]  

* [[오순절]]  

* [[하나님]]

<references />